Рейтинг — Еще никто не оценил.

/icache/place/1/288/026/128826_362x212.jpg

Мавзолей Алламбердара входит в состав древнего города Атамурат, на юге Лебапской области, а здание мавзолея - самая крупная из сохранившихся ранних построек Северного Хорасана. Это монументальное строение было возведено в XI столетии и относится к выдающимся памятникам архитектуры.

Внутри мавзолея всего одно помещение с ложным надгробием - никакого захоронения ни под ним, ни вокруг памятника археологи не обнаружили. Возможно останки того, что некогда было там погребено, перенесли в другое место.В архитектуре этого сооружения можно отметить довольно специфичные особенности монументальной архитектуры Средней Азии, так называемого «золотого века», эпохи правления сельджукидов.

Мавзолей характеризуется значительными размерами и неординарным дизайном фасада. Фасад мавзолея обильно украшен декоративной орнаментальной кладкой, с применением резных фигурных кирпичиков. Портал как бы выступает из основного объема здания, а чистая кирпичная фактура всего интерьера придает мавзолею несколько строгий и торжественный характер.

Рейтинг — Еще никто не оценил.

/icache/place/1/250/050/125050_362x212.jpg

Мавзолей Астана-Баба расположен в 10 километрах от города Атамурад Лебапской области. Это памятник средневековой восточной архитектуры XI-XII веков. Всего под сводами мавзолея находится пять гробниц, появившихся в разные годы, и сам мавзолей был создан не в одно время, а постепенно прирастал новыми постройками. Самой поздней пристройкой считается зал "Гызлар-биби",пользующийся особой популярностью у женщин-паломниц, который относят к XVIII веку.

Мавзолей Астана-баба представляет собой строение из плоского сырцового кирпича и состоит из пяти залов, которые, видимо, и возводились по мере появления новых захоронений. В одном из них, пустом, расстелены молитвенные коврики, здесь находится молельный зал, а в остальных – могилы святых. В одном из них, где находятся две могилы, висят таблички с надписями "Зейд-Али" и "Зубейд-Али".

Об одной из них повествует легенда о том, что у правителя Хорасана была дочь по имени Зубейда. Вскоре после свадьбы молодая женщина умерла и отец велел построить на месте ее успокоения роскошный мавзолей, но постройка сразу рухнула. Усыпальницу перестраивали два раза, но это не помогло.К отцу во сне явился старец, который посоветовал строить мавзолей с использованием воды и глины из Мекки.Когда к местной глине примешали глину, привезенную из святыни всех мусульман, а в колодец подлили воды из Мекки, мавзолей устоял и стоит и по сей день. Вода в колодце, который сохранился до наших дней, считается лечебной. И само это место пользуется популярностью у паломников именно в качестве исцеляющего от болезней.