Рейтинг — Еще никто не оценил.

/icache/place/1/294/037/129437_362x212.jpg

Мечеть-медресе Абдулатифа Султана находится в окрестностях города Истаравшан, расположенного на территории Согдийской области.Здание также известно под названием «Кок-Гумбаз», что в переводе означает «Голубой купол». К концу XIX столетия в медресе обучались более сорока учеников.Мечеть-медресе названа в честь Абдулатифа – сына известного средневекового философа и астронома Улугбека, по чьей инициативе было начато строительство.

Главный фасад здания украшен входным порталом, а с его боковых сторон расположены арочные галереи. Поверхность входного портала и купола облицована майоликовой плиткой. По одной из легенд, после ссоры с отцом Абдулатиф устроился подсобным рабочим к одному местному крестьянину. Узнав это, Улугбек забрал у крестьянина все деньги, предназначавшиеся для оплаты труда его сына. Добавив к ним свои собственные средства, философ построил эту мечеть и назвал ее именем сына.

Рейтинг — Еще никто не оценил.

/icache/place/5/783/000/57830_362x212.jpg

Город Худжанд расположен на севере Таджикистана, в живописной долине реки Сырдарья. Современный Худжанд является крупнейшим культурным и индустриально-промышленным центром Северного Таджикистана. Кроме того, он считается вторым в республике по численности населения.

Худжант - самый древний город Таджикистана. По историческим данным он был основан во времена Александра Македонского, примерно 2500 лет назад. Сейчас, это уютный город с множеством парков и скверов, очень гостеприимными жителями. Сырдарья - река, протекающая через центр города, считается прекрасным местом для отдыха и купания. К слову сказать, Худжанд - единственный город, возведенный на этой реке.

Главной достопримечательностью Худжанда является городской базар Панчшанбе - это один из наиболее известных и больших крытых рынков Центральной Азии. В переводе с таджикского «панчшанбе» означает четверг, именно в этот день раньше была самая бурная торговля. Рядом с базаром стоит великолепный архитектурный памятник - мечеть-мавзолей Шейха Муслихиддина. Гости Худжанда могут посетить городской парк им. Камола Худжанди и крепость, расположенную рядом с ним. На ее территории находится известный Музей археологии.

Рейтинг — Еще никто не оценил.

/icache/place/5/783/002/57832_362x212.jpg

Медресе и мавзолей Шейха Массала - это архитектурный ансамбль, который состоит из минарета XIX века, мечети и древних захоронений. Этот мемориальный ансамбль находится в исторической части города Худжанд и воздвигнут на могиле Шейха Массала Муслихиддина.

Медресе и мавзолей Шейха Массала - известный памятник Таджикистана. Согласно преданиям, шейх изначально был похоронен в небольшом селении Унджи. Однако, в XII веке его почитатели решили перенести прах в Худжанд и воздвигнуть мавзолей. Тогда мавзолей представлял собой погребальную камеру небольшого размера, построенную из жженого кирпича. Данная усыпальница была уничтожена во время монгольского нашествия. Позже, в XIV веке, мавзолей решили отстроить заново, но при этом немного изменить планировку. Теперь он стал выглядеть как комплекс, состоящий из двух помещений, но, увы, и это здание было уничтожено.

В XVI веке, на руинах старого строения воздвигли сооружение, которое стало не просто местом захоронения, но и помещением для совершения ритуальных обрядов и молитв. Сегодня мавзолей Шейха Массала состоит из минарета и мечети. Современное здание-двухэтажное, имеет широкий купол и вход-портал. В центре располагается усыпальница, зал поминовения, а также деревянное надгробие, украшенное резьбой с растительными элементами и инкрустациями.

Рейтинг — Еще никто не оценил.

/icache/place/1/302/092/130292_362x212.jpg

Развалины буддийского монастыря «Аджина Тепа» находятся в двенадцати километрами восточнее города Курган-Тюбе, административного центра Хатлонской области республики.

По мнению ученых-археологов, монастырь был построен в VII-VIII веках. «Аджина Тепа» - это название, данное местными жителями холму, под которым долгое время были скрыты развалины монастыря. В переводе с таджикского означает «Чертов холм», так как считалось, что место является обителью нечистой силы.

Раскопки холма советскими археологами были начаты в 1959 году. Во время их проведения из-под земли было извлечено свыше пятисот различных предметов, дающих представление о предназначении места. Основная находка – это статуя лежащего на боку Будды, известная как «Будда в Нирване». Сегодня она хранится в Национальном музее древностей.

Сохранилось немало письменных источников о проникновении тибетского буддизма на территорию Центральной Азии в раннем средневековье. Ученые связывают это явление с прохождением через эти земли Великого Шелкового Пути. В настоящее время остатки монастыря включены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Рейтинг — Еще никто не оценил.

/icache/place/1/360/026/136026_362x212.jpg

Мавзолей Абдукадыра Джелони находится в окрестностях города Истравшан, расположенного на территории Согдийской области.Этот город до 2000 года назывался Ура-Тюбе.По предположению ученых мавзолей был построен в XV-XVI веках и построен на территории древнего кладбища селения Пойчиндаки Гумбаз.

Абдукадыр Джелони был видным представителем суфизма - мистико-аскетического течения в исламе, одного из основных направлений классической мусульманской философии.Здание мавзолея представляет небольшое монументальное, купольное, кирпичное сооружение из квадратного помещения, которое имеет четыре выхода.Главный фасад украшен входной аркой, которая утоплена внутрь основания.На полу установлены четыре надгробных сагона. Впечатляет богатое декоративное убранство интерьера мавзолея.

Ранее здание мавзолея было увенчано куполом, который до настоящего времени не сохранился. Над основным объемом здания высится барабан, который служил для купола основанием. Недалеко от мавзолея расположена мечеть Абд-аль-Латифа, построенная в XVI веке.

Рейтинг — Еще никто не оценил.

/icache/place/1/327/070/132770_362x212.jpg

Мавзолей Хазратишох находится в историческом центре города Истаравшана, расположенного на территории Согдийской области. Мавзолей расположен на территории одноименного исторического комплекса, в состав которого кроме него входят мавзолей Худоёра Валами и мечеть Хазратишох.

Здание мавзолея построено предположительно в Х веке, в виде однопортальной усыпальницы, образующей крест в плане. Мавзолей имеет довольно простой облик и не украшен плиткой либо росписью. На протяжении своего существования мавзолей неоднократно подвергался реставрации.

Перед зданием мавзолея расположен родник, вода которого считается целебной. По одной из легенд, родник возник, когда имам Али погрузил свой посох в воды высокогорного озера Ойдинкуль. Посох выплыл из озера, неся за собой струю воды, из которой образовался источник на месте погребения святого Хазрати Шоха.

Рейтинг — Еще никто не оценил.

/icache/place/1/308/011/130811_362x212.jpg

Мавзолей Мухаммада Башоро находится в окрестностях города Пенджикента, в живописном горном селении Мазори Шариф, среди арчовых рощ.В центре здания находится просторный купольный зал, от которого отходит ряд сводчатых помещений. Главный фасад мавзолея обращён к горной речке, от которой к нему ведёт единственная дорога.

В XIV веке к мавзолею был пристроен портал, изящный и благородный по пропорциям,который украшен резной терракотой уникальной красоты и сложности исполнения.Розовые узоры терракоты обрамляет двойная рамка из бирюзовых глазурованных кирпичей, на них сохранились надписи с датами,которые соответствуют 1342-1343 годам.В центре зала возвышается глиняный михраб с орнаментальными и каллиграфическими надписями.

Наличие михраба указывает на то, что, возможно, здание не было вначале мавзолеем,а построено как мечеть. И это не единственная загадка мавзолея Мухаммада Башоро. Мухаммад Башоро был известен, как знаток хадисов – сказаний об эпизодах из жизни пророка Мухаммеда и его первых учеников. До сих пор достоверно неизвестно, был ли здесь похоронен Мухаммад Башоро. Мавзолей является одним из известнейших памятников таджикской мемориальной архитектуры.

Рейтинг — Еще никто не оценил.

/icache/place/1/303/046/130346_362x212.jpg

Архитектурный комплекс Хазратишох находится в историческом центре города Истаравшан, который расположен на территории Согдийской области. В состав архитектурного комплекса входят мавзолей и мечеть Хазратишох, а также мавзолей Худоёра Валами. Архитектурный комплекс Хазратишох является одной из древнейших достопримечательностей страны.

Согласно легенде,здесь похоронен святой Хазрати Шох, который являлся двоюродным братом самого пророка Мухаммеда. Предположительно, здания были построены уже после погребения на этом месте Хазрати Шоха. Все три строения расположены полукругом вокруг родника,который еще с доисламских времен считался у местных жителей священным источником.Строения комплекса были построены в X–XI веках, а затем неоднократно достраивались. Последней пристройкой стал навес, опирающийся на деревянные колонны. Он был возведен в XVIII веке, завершив архитектурный образ мемориального комплекса.

В советское время в помещениях комплекса располагались склады консервного завода, однако после переоценки взглядов руководства страны на культурное наследие населяющих ее народов здесь были проведены масштабные раскопки. В настоящее время комплекс пользуется большой популярностью как у туристов, так и у местных жителей.

Рейтинг — Еще никто не оценил.

/icache/place/1/294/021/129421_362x212.jpg

Мавзолей Рудаки находится на территории кишлака Панджруд, расположенного в Согдийской области. Мавзолей был построен в 1958 году на месте предполагаемого захоронения поэта. Его строительство было приурочено к 1100-летнему юбилею со дня его рождения.

Мавзолей находится внутри небольшого сквера, вход в который обозначен большой кирпичной аркой с массивными деревянными воротами.Пройдя арку, посетитель ступает на первую ступень многокаскадной лестницы, пройдя по которой, можно увидеть мавзолей.Здание мавзолея представляет собой в плане многогранник, увенчанный полусферическим куполом, опирающимся на барабан. Мавзолей построен из красного кирпича, а купол облицован голубой плиткой на манер древних среднеазиатских мечетей и мавзолеев.

Несмотря на величайший вклад в восточную культуру, поэт Рудаки скончался в бедности и был похоронен в простой могиле. Место погребения Рудаки было найдено известным таджикским писателем Садриддином Айни и русским скульптором-антропологом, профессором Михаилом Герасимовым. После тщательного изучения найденных останков здесь был построен мавзолей, а последние были помещены в саркофаг, размещенный внутри здания.

Рейтинг — Еще никто не оценил.

/icache/place/1/293/093/129393_362x212.jpg

Архитектурный комплекс Хазрати-Бобо находится на территории кишлака Чорку, расположенного в Согдийской области.В состав комплекса входят деревянный мавзолей Амир Хамза Сохибкирон, комната для жертвоприношений, деревянный минарет и остатки древнего кладбища. По периметру комплекса сохранились остатки глинобитного забора.

Здание имеет навес, который опирается на резные колонны, украшенные орнаментами. Высота семи деревянных колонн достигает двух с половиной метров.Известно, что в 1904 году была завершена реконструкция комплекса, во время которой были добавлены декоративные решетки. Деревянный минарет рядом с мавзолеем имеет три яруса.

По местной легенде, в стенах деревянного мавзолея погребены мусульманский святой Хазрати-Бобо и царь Амир Хамза Сохибкирон. Время постройки мавзолея датируется X–XII веками. Существует версия, что постройки комплекса в домусульманский период могли иметь другое, нежели культовое предназначение.

Рейтинг — Еще никто не оценил.

/icache/place/1/293/024/129324_362x212.jpg

Тахти Сангин или «Храм Окса», это остатки древнего храма, расположенного на территории городища в Хатлонской области, в пяти километрах от селения Тешик-Тош. По свидетельству археологов, храм был посвящен божеству реки Амударьи, в древности носившей название «Окс». Храм предположительно был построен в V-III веках до нашей эры.

Раскопки городища были начаты советскими археологами в 1976 году. Размеры храма поистине впечатляют: он занимал квадратный участок, каждая из сторон которого имела длину 51 метр. Построившая храм община исповедовала особый культ, сочетавший в себе греческие и зороастрийские религиозные традиции.

Во время раскопок в Тахти Сангин были найдены многочисленные украшения, посуда и другие предметы. Сохранившиеся до наших дней находки теперь хранятся в залах Национального музея древностей, расположенном в центре Душанбе.

Примечательно, что в Британском музее также хранится часть сокровищ из Храма Окса. Они были найдены местными жителями в 1877 году и проданы купцам, которые перепродали их англичанам. Последующее сравнение находок показало, что они имеют одинаковое происхождение.

Рейтинг — Еще никто не оценил.

/icache/place/4/105/007/41057_362x212.jpg

Худжандская крепость – историческая и архитектурная достопримечательность города Худжанда, связанная с освободительной борьбой таджикского народа под руководством полководца Темурмалика. Согласно данным, полученным от Северо-Таджикской археологической комплексной экспедиции, крепость являлась частью фортификационной системы города и была возведена в VI—V веках до нашей эры.

Во время нашествия Чингисхана для осады города было направлено около 25 000 солдат, а также 50 000 среднеазиатских пленников. Мужественная оборона Худжандской крепости, а также расположенного неподалеку от нее острова составляет одну из наиболее ярких страниц в истории борьбы народа Таджикистана.

В VI—VII века на месте древней Худжандской крепости возвели новую, она считалась одной из наиболее укрепленных в Средней Азии. В начале XV века цитадель была полностью разрушена в результате монгольского нашествия и долгое время лежала в руинах. По историческим данным, она была восстановлена в конце XVI века и являлась резиденцией богатого местного правителя.

В настоящее время она полностью отреставрирована, здесь расположен Исторический Музей Согдийской Области.

Рейтинг — Еще никто не оценил.

/icache/place/4/105/006/41056_362x212.jpg

Одной из многочисленных достопримечательностей таджикского города Худжанд является красивая соборная Мечеть Масджиди Джами, построенная в 1512-1513 годах. Данное сооружение является великолепным образцом взаимопроникновения строительной культуры Средней Азии и декоративного искусства. Туристов впечатляет здешний ажурный 30 колонный айван - сводчатое помещение, обнесенное с тех сторон стеной. Он примыкает к восточной стене мечети, две его средние колонны отделаны резьбой, на некоторых из них сохранились остатки росписи.

Стены Масджиди Джами покрыты прекрасным резным декором, преимущественно геометрических мотивов. Двери зимнего зала мечети также отличаются тонкой изящной резьбой. В северо-восточной части обители высится традиционный минарет с чудесным купольным фонарем и арочными проемами, с которых открывается прекрасная панорама города. В целом мечеть имеет удивительно гармоничный образ, который отлично совмещается с близлежащими постройками площади Панджшанбе.