Вифлием и православные монастыри

Церковь Пастушков Церковь Пастушков, или Церковь Пастырей, расположена в пещере, где, по библейскому преданию, ангел возвестил пастухам о рождении Христа. Церковь находится на Поле Пастушков в нескольких километрах от Вифлеема, в пригороде Бейт-Сахур.

Вифлеемское поле Вифлеемское поле, на котором, по библейскому преданию, произошла встреча Руфи и Вооза, располагается в нескольких километрах восточнее Вифлеема, близ Иерусалима. Также это поле называют Полем Пастушков.

Вифлеемская икона Божией Матери Вифлеемская икона Божией Матери находится в Вифлееме в базилике Рождества Христова, совсем недалеко от Пещеры Рождества Христова в деревянном киоте у стены. Она была пожертвована Русским Императорским домом после выздоровления императрицы Елизаветы. Примечательной особенностью является тот факт, что это единственная икона, на которой Пресвятая Дева улыбается. Именно с Вифлиемской иконой Божией матери связано множество чудотворений. Она чтится не только христианами всего мира, но и мусульманами.

Вифлеемская звезда Вифлеемская Звезда находится в скальной пещере, которая является самой значимой христианской святыней, ведь именно в ней, по преданию, родился Иисус Христос. Сама пещера расположена под не менее значимым объектом христианского мира - Базиликой Рождества Христова.

Пещера Рождества Пещера рождества величайшая христианская святыня, пещера в скале, где родился Иисус Христос от Девы Марии, находится под амвоном Базилики Рождества Христова в Вифлееме.

Молочный грот Молочный грот Богородицы находится в городе Вифлеем, Палестинская администрация. Он был создан на месте пещеры, в которой, по преданию, спасались бегством Иосиф и дева Мария – родители Иисуса Христа. Часовню над пещерой воздвигли монахи-францисканцы, и сейчас это место является местом паломничества для женщин, которые мечтают стать матерью или имеют проблемы с лактацией – кормлением грудью.

Врата Смирения в храме Рождества Христова Врата Смирения являются главным входом в храм Рождества Христова в городе Вифлееме, Палестина. Их ширина составляет 80 сантиметров, а высота 120 сантиметров.

Францисканская церковь Молочного грота Францисканская церковь Молочного грота находится в городе Вифлееме, Палестина. Она была построена в 1871 году францисканцами.

Греческая православная церковь святителя Николая Бейт-Джала — это город, находящийся в Палестинской автономии, на территории Западного берега реки Иордан, в провинции Вифлеем, в исторической области Иудея. Население 17 659 человек, площадь 14 км. Город известен еще с библейских времён, тогда он назывался Гило. Это единственный в своём роде город в Палестине, большинство жителей которого — православные христиане. В 305 году монахи из Анатолии (Малая Азия) пришли сюда и основали монастырь с несколькими пещерами и зданиями. По преданию, когда святитель Николай паломником прибыл в Святую Землю, с 312 по 315 год он жил в одной из этих пещер (в Иерусалимском Патриархате до сих пор хранится текст, написанный его рукой.) Церковь святого Николая в Бейт-Джале построена на месте его пещеры. Население города почитало святителя Николая как при его жизни здесь, так и после его возвращения на родину, называя его Божьим человеком. После канонизации святителя Николая жители города построили большой собор его имени и сам город переименовали в Никополис (т.е. «Город Николая»). В современном небольшом Бейт-Джале 3 православных храма: собор Рождества Богородицы, старинный храм святителя Николая и храм Архистратига Михаила на кладбище. Нынешние бейт-джальцы почитают Николая Чудотворца не меньше прежних, являясь свидетелями его неиссякаемых чудес, пользуясь его помощью в своей частной жизни и покровительством в масштабе города. День памяти святителя Николая в декабре, который русские называют «Никола зимний» - 19 декабря, здесь празднуется всем городом в течение 3-х дней, и это действительно всенародный праздник, в нём с радостью участвуют все жители, том числе и нехристиане. Настоятелем храма святителя Николая является протоиерей Павел Аль Алаам, уроженец Бейт-Джалы, выпускник Санкт-Петербургской Духовной Академии. Его супруга матушка Мария — русская, а познакомилась они с отцом Павлом во время учёбы в Санкт-Петербурге. Отец Павел и матушка Мария всегда с большой любовью рассказывают паломникам о чудесах святителя Николая на Святой Земле. В 1923 году началось строительство храма и за два года полностью были построены стены и купол, вырезан иконостас из камня, который называют «розовый Вифлеемский мрамор» - величественный каменный иконостас, который считается шедевром каменной иконографии. Из этого же камня сделаны цельные колонны в храме Рождества Христова, а также выложен пол этими плитами. На самом деле, «Вифлеемский мрамор» — это известняк по своим свойствам. Но поскольку он розового цвета и очень трудно обрабатывается, его и назвали «мрамор». Строительство храма было полностью закончено в январе 1931 года, с тех пор Божией милостью он не разорялся. Службы проходят здесь фактически ежедневно. В храме находится ковчежец с частицей мощей святителя Николая. А появление этой святыни связано со следующим чудом, произошедшим в 1967 году во время Шестидневной войны между Израилем, с одной стороны, и Египтом, Сирией, Иорданией, Ираком и Алжиром с другой. Однажды ночью, когда шел обстрел по Бейт-Джале, на крыше храма появился святитель Николай в полном святительском облачении, а сверху мантия — и все бомбы, которые летели по небу, он собирал и складывал под мантию. При бомбардировках не только храм не пострадал, но и ни один из домов в Бейт-Джале; ни один из жителей не был ранен или убит. А видело святителя Николая на крыше храма огромное количество людей, практически все жители Бейт-Джалы того времени, в том числе и католический кардинал, который собрал свидетельства данного чуда и послал целый том документов папе Римскому. Резолюция из Италии всех удивила и обрадовала — в храм было решено передать частицу мощей святителя Николая из Бари. Напротив ковчежца с мощами находится икона Николая Угодника в деревянном киоте.

Напольные мозаики храма Рождества Христова В 325 году при византийском императоре Константине Великом его благочестивая мать императрица Елена начала в Вифлееме строительство Храма Рождества Христова. Освящение храма состоялось 31 мая 339 г. На полу Храма Рождества Христова местами остались мозаики, которые были случайно обнаружены в базилике в 1934 г. во время ремонтных работ. Перед изумлённым взором рабочих предстали лучшие мозаики Палестины, по времени относящейся к периоду базилики Константина Великого. Британские власти подмандатной Палестины финансировали раскопки. По своей стилистике мозаики относятся к V в. Уровень пола базилики того периода был на 60 см ниже существующего ныне. Археологи считают, что мозаики создавались в течение длительного периода (более 100 лет) после завершения строительства базилики, на что указывает тот факт, что их уровень оказался выше основания колонн константиновской базилики. Мозаичные работы были проведены на виртуозном уровне. Мозаики сохранились на большей части площади базилики, однако увидеть их фрагменты можно лишь в специально оставленных «окнах» в ближней части центрального нефа и слева от алтаря. Напольная мозаика центрального нефа делилась на две «ковровые» композиции: западная имела 5,8 м в длину, восточная 9,2 м. Обе композиции объединены по периметру растительным орнаментом. Основу композиции составлял растительный орнамент со сплетениями виноградных лоз и сидящих на них скворцов и куропаток. В орнаменте одной из мозаик в центре присутствует христианская символика в виде греческого словы «ΙΧΘΥΣ» — «рыба», являющегося древним греческим акронимом (монограммой) имени Иисуса Христа, состоящего из начальных букв слов: Ἰησοὺς Χριστὸς Θεoὺ ῾Υιὸς Σωτήρ (Иисус Христос Божий Сын Спаситель).