Рейтинг — Еще никто не оценил.

/icache/place/2/109/004/21094_362x212.jpg

В Гангтоке, столице штата Сикким, находится священный памятник - величественная статуя Гуру Падмасамбхавы (что в переводе с санскритского означает «рожденный из лотоса»). Торжественное открытие памятника состоялось в 2004 году. Высота скульптуры - свыше 40 метров, она является самой высокой статуей Падмасамбхавы во всем мире.

Это символ мира и святости, а также знак особого почитания Гуру. Падмасамбхава в 8 веке принес в Тибет буддизм, все без исключения тибетские буддисты почитают его как второго Будду и называют Гуру Ринпоче (Драгоценный Учитель). В руке Падмасамбхава держит ваджру, являющуюся символом алмазной твердости духа.

Рейтинг — Еще никто не оценил.

/icache/place/9/409/9409_362x212.jpg

Монастырь Тхарпа Чолинг, расположенный на холме Тирпаи в индийском штате Гангток, был построен в 1937 году и стал одним из трех первых монастырей города Калимпонга. Он принадлежит к секте Гелукпа тибетского буддизма, это так называемая секта монахов-желтошапочников. В скромных строениях монастыря хранится ценный архив буддийских манускриптов и коллекция картин тханка - особых изображений для медитации.

В Тхарпа Чолинг проживает большая монашеская община, а потрясающие виды на горные вершины, волшебная природа и царящая в монастыре атмосфера духовности делают это место идеальным для уединения и медитаций.

Рейтинг — Еще никто не оценил.

/icache/place/7/871/7871_362x212.jpg

Тонгса расположен в 2200 км над уровнем моря и имеет не только стратегическое, но и религиозное значение для местных жителей и многочисленных паломников. Монастырь Тонгса – место нелегкой службы тысяч монахов.

Это священное место, куда можно попасть, проделав изнурительный, долгий и трудный путь, стремятся посетить многочисленные паломники. Их привлекает сюда молельня буддистских монахов, расположенная над часовней. Отсюда открывается великолепный вид на горные вершины и зеленые долины чудесной красоты. Это место для размышления и медитаций и просто спокойного созерцания местных красот, которое так давно облюбовали монахи.

А еще монастырь Тонгса славится очень богатой коллекцией оружия. Сабли, кольчуги, серебряные шлемы, щиты из шкур носорогов и дубины инкрустированные золотом. Здесь можно увидеть и пушки конца XIX века, сделанные из прошитых проволокой многочисленных слоев ячьих шкур.

«Дверь в небеса» - так называют Тонгса и, посетив это священное место, невозможно с этим не согласиться.

Рейтинг — Еще никто не оценил.

/icache/place/6/724/6724_362x212.jpg

Монастырь Энчей известен как место пребывания божественных покровителей здешних мест, а конкретней, как место обитания божества Канченджанги.

Монастырь основал в 1849 году лама Друптаб Карпо. В легенде говорится, что лама мог летать по воздуху, и именно на месте будущего монастыря он приземлился после длительного перелета в Гангток из Южного Сиккима. Об истории монастыря написано на табличке, размещенной на входе в храм.

Внутри храма хранятся изображения богов, богинь и других религиозных существ. Самыми почитаемыми божествами, располагающимися здесь, считаются изображения Будды и Гуру Падмасамбхавы. Стены храма покрыты росписями и фресками, изображающими буддийских божеств. Также здесь имеется большая коллекция масок, которые используются для ежегодных ритуальных танцев.

После разрушения монастыря в 1947 году его уже через год восстановили. После землетрясения в Сиккиме, которое случилось в 2006 году, храм снова начал разрушаться.

Рейтинг — Еще никто не оценил.

/icache/place/6/268/6268_362x212.jpg

В поисках дзена можно забрести очень далеко. Например, в самый большой монастырь штата Сикким – Румтек, или Дхармачакра Центр. Построенный три века назад, этот монастырь и по сей день несет идеи Карма Кагью во имя просветления.

Внутренняя красота и равновесие души монахов пребывают в гармонии с изяществом и величественностью зданий монастыря. Архитектура, традиционная для индийских сооружений, поражает своей красотой. Не менее прекрасны и пейзажи, которыми можно насладиться из комплекса.

Никто не помешает здесь понаблюдать за бытом тех, кто не понаслышке знает, что такое нирвана. А может, кто-то из туристов сам захочет обратиться в буддизм? Специально для этого при монастыре есть Институт Карма Шри Наланда.

К сожалению, сейчас монастырь находится в странной ситуации – две партии разных Кармап никак не могут решить, кому он принадлежит по праву, но это ни на йоту не убавляет желание туристов посетить Румтек.