Монастырь, тюрьма, музей… Часть 2.

Начало:

http://www.rutraveller.ru/note?id=3667

http://www.rutraveller.ru/note?id=3670

Направляясь в «Золотую кладовую», полюбоваться сохранившимися монастырскими сокровищами, мы натыкаемся на двух сладко спящих котиков.

Василий и Григорий коты непростые – как и в Санкт-Петербургском Эрмитаже, они поставлены на музейное довольствие, а сейчас, видимо, отдыхают после напряженной ночной смены.

«Золотая кладовая» размещена в бывшей Никольской церкви, которая была возведена в 1669 году вместе с примыкающими к ней двухъярусными больничными палатами. Сводчатый зал на первом этаже был отведён под трапезную, на втором этаже помещались больничные покои. Увенчанная одной деревянной главкой, очень скромная церковь предназначалась для молитв больных монахов и узников монастырской тюрьмы.
История «золотой» коллекции началась в 20-е годы прошлого века, когда были закрыты все монастыри Владимира и Суздаля, а их имущество национализировано. Огромная часть накопленного в церковных ризницах богатства направлялась в фонд помощи голодающим Поволжья, для продажи за границу, на переплавку, да и что греха таить, оседала в карманах новых высоких начальников. И все-таки маленький ручеек золотой реки попал в фонды существующего ныне собрания ценностей.

Экспозиция «Золотая кладовая» была открыта в 1977 году.

Сегодня она насчитывает более трех тысяч экспонатов XI-начала XX веков: иконы и Евангелия в драгоценных окладах, церковные сосуды, кресты, образцы лицевого и орнаментального шитья, украшения...

Разглядывая эти произведения искусства, отличающиеся очень тонкой, филигранной работой, сверкающие множеством драгоценных камней, увитые изящным ажуром золотой скани или серебристой черни, вышитые жемчугом и мелкими, едва различимыми глазом стежками тончайшей золотой нити, я думала о «презренном металле»… Золото… Оно всегда было признаком богатства, силы и власти, притягивая людей своим солнечным блеском и магической силой. Исчезают государства, разрушаются дворцы, меняются поколения, а золото остается… Вот оно здесь, прошедшее через века, хранящее прикосновения рук древних мастеров, правителей и священников, а порой и запятнанное кровью…
Кто-то из моих спутников восторженно вздохнул: «Какие древности мы сегодня увидели!», а экскурсовод вдруг задумчиво обмолвилась: «Представляете, а сколько всего видели они…»

Оторвавшись от блеска драгоценностей, мы вдруг попадаем в отнюдь не радостное место, но очень интересное, хранящее немало тайн - тюремный корпус. В солнечную погоду, с которой нам явно повезло, тюремный дворик выглядит совсем не грустно, но это лишь первоначальное мимолетное ощущение от места с весьма богатой трагедиями историей.

В 1766 году по распоряжению Екатерины II здесь была учреждена тюрьма для «безумствующих колодников», которую называли «Суздальской крепостью».

Содержались здесь не простые сумасшедшие. Часто это были неудобные и даже опасные для государства личности, а также политические ссыльные, причем люди, как правило, достаточно известные. В 1820-1832 годах в монастырской тюрьме был заключен лидер секты скопцов Кондратий Селиванов, умерший в этих стенах. С 1869 года здесь отбывал заключение лидер секты прыгунов Максим Рудомёткин, объявивший себя воплощением Святого Духа. В тюремной камере он составил 14 пророческих книг, вошедших в священное писание прыгунов «Книга солнца», и скончался в 1877 году. В 1829 году в этих застенках умер доведённый до сумасшествия декабрист Фёдор Шаховской, о чем говорит памятная доска на стене тюремного двора.

В XIX веке здесь содержались многие старообрядческие священники. Кто-то отдал богу душу в одиночной камере, так и не увидев свободы, кто-то дождался освобождения в 1881 году, значительную роль в котором сыграл Л.Н.Толстой, кстати, сам чуть не угодивший в эту темницу.

Самым же значительным и таинственным заключенным тюрьмы Спасо-Евфимиева монастыря был предсказатель Авель, который был заточен здесь в 1826 году по приказанию императора Николая I. Я много слышала об этом удивительном человеке, а как раз недавно посмотрела о нем документальный фильм. Так кто же он – этот таинственный провидец?

Василий Васильев родился 18 марта 1757 года в деревне Акулово Тульской провинции Московской губернии (сейчас эта деревня уже не существует) в многодетной крестьянской семье. Пережив в юные годы тяжёлую болезнь, он решил уйти в монастырь, но родители думали иначе. Они не только не дали своего благословения, но и заставили сына жениться. Мирская жизнь тяготила Василия, и в 1785 году он сбежал от нелюбимой жены и троих детей. Получив откупную у своего барина, Льва Нарышкина, он добрался до острова Валаам, в монастыре которого и принял постриг, став монахом Авелем.

Прожив в монастыре всего лишь год, мучимый видениями, он отправился скитаться по свету. Остановившись однажды в Николо-Бабаевском монастыре Костромской епархии, Авель написал свою первую пророческую книгу, в которой говорилось о скорой кончине (через восемь месяцев) императрицы Екатерины II. Епископ Костромской и Галицкий Павел, прочитав сие произведение, испугался не на шутку и сообщил губернатору. Тот в свою очередь доложил императрице. Екатерина II оказалась великодушной - монаха не казнили, а всего лишь посадили в Шлиссельбургскую крепость.

Однако, предсказание сбылось, а на престол взошёл Павел I. Новому императору Авель также предсказал: «коротко будет царствие твоё, и вижу я лютый конец твой. …от неверных слуг мучительскую кончину примешь, в опочивальне своей удушен будешь злодеями, коих греешь ты на царственной груди своей». …И опять оказался прав, за что был сослан в Соловецкий монастырь с запретом покидать его мрачные стены.

Но и здесь Авель не успокоился, а написал новую книгу, в которой предсказал сожжение Москвы французами и победу Александра I: «Француз Москву при нём спалит, а он Париж у него заберет и Благословенным наречется. Но невмоготу станет ему скорбь тайная, и тяжек ему покажется венец царский, и подвиг царского служения заменит он подвигом поста и молитвы…». Предсказание о победе в войне 1812 года свершилось, и император вдруг приказал освободить провидца. Авель вновь подался странствовать, побывав в Санкт-Петербурге, на Афоне, в Константинополе и Иерусалиме.

Об императоре Николае I он написал: «Начало правления Николая дракой, бунтом вольтерьянским начнется…» и по его приказанию был заключен в суздальский Спасо-Евфимиев монастырь.

Здесь он написал немало своих знаменитых предсказаний о судьбах России и ее правителей. Вот лишь некоторые из них:
- Об Александре II: «Царём-Освободителем преднаречённый… крепостным он свободу даст, а после турок побьёт и славян тоже освободит от ига неверного. Не простят бунтари ему великих деяний, «охоту» на него начнут, убьют среди дня ясного в столице».
- Об Александре III: «Миротворец истинный. Славно будет царствование его. Осадит крамолу окаянную, мир и порядок наведет он. А только не долго царствование будет».
- О Николае II, войне 1914 года и Октябрьской революции: «Будет иметь разум Христов, долготерпение и чистоту голубиную… На венец терновый сменит он корону царскую… Война будет. Великая война, мировая… По воздуху люди, как птицы, летать будут, под водою, как рыбы, плавать, серою зловонною друг друга истреблять начнут. Накануне победы рухнет трон царский. Брат на брата восстанет… власть безбожная будет бичевать землю русскую… Да и свершится Казнь египетская…будет жид скорпионом бичевать землю русскую, грабить Святыни её, закрывать Церкви Божии, казнить лучших людей русских».
- И даже о Великой Отечественной войне: «…новый Батый на Западе поднимет руку. Но восстанет сила русская, рухнет Батый, не выдержит!»

Говорят, записи Авеля, спрятанные в ларце, попали в руки Николая II. Интересно, что думал император, когда читал их? Поверил ли? А может, списал все на бредни безумного монаха?..

Скончался Авель 29 ноября 1841 года и погребён за алтарём той самой Никольской церкви, что хранит золотые сокровища.

В годы советской власти монастырскую тюрьму превратили в политизолятор, где содержались священники, экономисты, партийные и комсомольские деятели.

В 1940 году здесь находились интернированные военнослужащие польской армии во главе с Людвиком Свободой. После начала Великой Отечественной войны в монастыре был организован проверочно-фильтрационный лагерь, в котором солдаты и офицеры проходили проверку после освобождения из плена или окружения немецких захватчиков.

С 1943 года монастырь стал лагерем военнопленных. Здесь содержались офицеры и генералы вермахта, итальянской, румынской, венгерской и испанской армий, самым известным из которых был фельдмаршал Фридрих Паулюс.

В послевоенные годы вплоть до 1967 на территории монастыря размещалась воспитательно-трудовая колония для несовершеннолетних преступников.